STEUN
DAR EL HOUDA

moslimjongeren.nl

De koraan.nl

Mohammad

Leesdekoran.nl

Fulla Barbie lees verder.....

Wij hanteren de
standaard 
verzendkosten
van TPGPOST

Surf voor meer
info naar:
www.tpgpost.nl

Raadpleging bij een mannelijke dokter.

Vraag 90: Bijeenkomst van het Comité van Islamische rechtspraak van de islamitische wereldliga.

Alle lof aan zij Allah, de enige. De vrede en de zegeningen zij  met de laatste van de profeten, onze meester Muhammad, en met zijn familie en zijn metgezellen.

Antwoord  90: Het Comité van Islamitische Rechtspraak van Islamitische wereldliga is samengekomen op haar veertiende colloquium in Mekka, dat van start ging  op zaterdag
20.08.1415. Het comité   heeft het onderwerp bestudeerd en heeft het volgende advies uitgevaardigd:

1. het godsdienstig grondbeginsel bepaalt dat het niet is toegestaan om de intieme lichaamsdelen van de vrouw te onthullen aan de man en ook niet andersom.
Het is zelfs niet toegestaan dat een vrouw haar intieme lichaamsdelen onthult aan een vrouw, of dat een man zijn intieme lichaamsdelen onthult aan een man.

2. Het comité bevestigt wat  uitgevaardigd werd door het Comité van Islamitische rechtspraak – verbonden aan de islamitische organisatie van de congressen – in haar decreet met als referentie: 85/12/85 van 1 tot 7/1/1414. hier volgt de inhoud: << aanvankelijk moet de patiënte onderzocht worden door een moslimvrouw die beschikt over de vereiste eigenschappen in de geneeskunde, als zij beschikbaar is. Als dit niet het geval is, moet het een vrouw zijn, eventueel zelfs een niet-moslimvrouw. Als deze twee categorieën artsen niet beschikbaar zijn, dan mag het een mannelijke moslimarts zijn. Pas als  geen enkele van deze mensen beschikbaar zijn, is het mogelijk om een beroep te doen op een man die geen moslim is.
Dit op voorwaarde dat hij van het lichaam van de vrouw enkel dat deel onthult dat nodig is voor diagnose van de ziekte en de behandeling. Hij mag de grenzen van dit kader niet overschrijden en hij zo goed als hij kan zijn blik neerslaan. De raadpleging moet gebeuren in aanwezigheid van haar mahram, haar echtgenoot of een vrouwelijke vertrouwenspersoon om elke afzondering te vermijden .

Vraag 91: vraag die gesteld werd aan zijne eminentie shaykh Abdal Aziz Ibn Baz:
Wat is uw mening, beste eminentie, in verband met een man die medisch verzorgd wordt door een vrouw op het gebied van tandheelkunde? Is dit toegestaan als je weet dat er in en hetzelfde land mannelijke tandartsen beschikbaar zijn ?

Antwoord 91: we hebben zeker veel discussies gehad met de verantwoordelijken opdat de geneeskunde voor de mannen zou toegediend worden door mannen en dat de geneeskunde voor de vrouwen zou toegediend worden door vrouwen. Ook moeten er voor vrouwen vrouwelijke dokters zijn en voor de mannen mannelijke dokters – op het gebied van tandheelkunde of op andere gebieden – en dat is de rechtvaardige waarheid.
Want alles wat tot de vrouw aantrekt, is intiem en de vrouw vormt een verleiding, behalve ede vrouwen aan wie Allah genade geschonken heeft. Voor de vrouwen moeten er dus vrouwen zijn die over de vereiste eigenschappen beschikken in de geneeskunde, net zoals er voor de mannen mannelijke gespecialiseerde dokters moeten zijn. Er wordt enkel een uitzondering gemaakt voor gevallen van uiterste noodzaak;
Bijvoorbeeld als een ziekte bij een man voorkomst en hij vindt geen mannelijke dokter om zich te laten behandelen. In dit geval kan het geen kwaad.
Allah  zegt namelijk <<…Terwijl hij jullie heeft uitgelegd wat hij voor jullie verboden heeft ; behalve als jullie ertoe gedwongen worden >>.

In alle andere gevallen is het verplicht dat mannelijke dokters dat mannen behandelen en dat vrouwelijke dokters de vrouwen behandelen. Dit in  de hoop dat iedereen ver verwijderd blijft van de verleiding en het schadelijk karakter van het gemengd samen zijn en dit is voor iedereen verplicht.

Vraag 92: Zijne eminentie Shaykh Muhammad Ibn Ibrahim – moge Allah hem genadig zijn – werd ondervraagd over het feit dat mannelijke dokters de bedekte lichaamsdelen van de vrouw tijdens hun behandeling onthullen en over het feit dat ze zich afzonderen met deze vrouwen.

A antwoord 92: Ten eerste is het lichaam van de vrouw op zich een intimiteit en ze altijd de bron van begeerte bij de man. Daarom mag ze niet toelaten dat een man haar onthult of haar verzorgt.

Ten tweede: Als er geen vrouwelijke dokter beschikbaar is, dan kan het geen kwaad dat een man haar verzorgt, want deze situatie lijkt meer op het geval van noodzaak. Maar de bekende grenzen blijven geldig.  Daarom zeggen de rechtsgeleerde dat de noodzaak verhoudingsgewijs en volgens de grenzen van het nodige bepaald wordt. Op basis daarvan  is het voor een mannelijke dokter niet toegestaan om iets te zien of aan te raken wat niet noodzakelijk gezien of aangeraakt moet  worden. De vrouw is ook verplicht om alles te bedekken wat niet noodzakelijk onthuld moet worden tijdens het onderzoek.

Ten derde: De vrouw is een intimiteit op zich. Maar je moet weten dat er verschillende categorieën van intimiteit bestaan. Er bestaat grote intimiteit en er bestaat intimiteit  in een mindere mate. Net zoals de ziekte waarvoor de vrouw behandeld wordt, kan  behoren tot de zogenaamde ernstige ziektes, waarbij het niet aanbevolen is om de behandeling ervan uit te stellen. Het kan echter net zo goed gaan om een eenvoudig gezondheidskwaaltje, waarbij het geen schade of gevaar inhoudt om de behandeling uit te stellen tot er een mahram aanwezig is. Ook zijn de vrouwen erg verschillend. Je hebt oude vrouwen en jonge mooie vrouwen  en een categorie die daar tussenin ligt.

Zo zijn er vrouwen die pas naar het ziekenhuis gaan eens ze ernstig getroffen zijn door de ziekte. Andere gaan erheen zonder enig duidelijk ziekteverschijnsel.
Sommige vrouwen krijgen een lokale of algemene verdoving toegediend, terwijl andere pilletjes voorgeschreven krijgen. Voor elk van deze categorieën is er een specifiek oordeel.
In ieder geval is het volgens de rechtspraak niet toegestaan om zich af te zonderen met een vreemde vrouw. Dit geldt ook voor de dokter die haar verzorgt, in overeenstemming  met de volgende woorden van de profeet(s.w.a): << nooit heeft een man zich afgezonderd met een vrouw, zonder dat de satan de derde aanwezige is.>>. De aanwezigheid van iemand die haar vergezelt is dus onvermijdelijk. Dit kan haar echtgenoot zijn of een van haar maharim. Als geen van beide beschikbaar is en als de ziekte zo ernstig is dat de behandeling niet kan worden uitgesteld, dan moet er op zijn minst een verpleegster aanwezig zijn om de verboden afzondering te vermijden .

Ten vierde:  Wat betreft de vraag vanaf welke leeftijd  het kleinste meisje haar intimiteit moet bewaren: als ze de leeftijd van zeven jaar bereikt , dan moet ze haar intimiteit bewaren. Dat is de mening van rechtsgeleerde. Toch verschilt haar intimiteit dan nog steeds van de intimiteit van oudere meisjes.

Vraag 93: vraag die gesteld werd aan zijn eminentie Shaykh Ibn Jibrin: ik ben een man die al meer dan vijf jaar getrouwd is en mijn vrouw heeft tot nog toe geen kinderen gekregen. We hebben besloten om de situatie voor te leggen aan een mannelijke arts. Hij heeft mij eerst onderzocht en de resultaten waren positief. Mag ik mijn vrouw bij hem brengen zodat hij haar kan onderzoeken?

Antwoord 93: Het is voor een mannelijke arts niet toegestaan om een vrouwelijk lichaamsdeel dat wettelijk niet gezien mag worden – awra- te onderzoeken. Dit mag alleen als het onderzoek noodzakelijk en uiterst dringend is. In jullie geval is er geen sprake van noodzaak. Het is mogelijk om het onderzoek van je vrouw uit te stellen tot jullie een vrouwelijke gespecialiseerde dokter vinden, wetende dat deze talrijk zijn, zowel in het binnenland als in het buitenland.